Теперь это недоразумение можно считать исчерпанным. В это время Дидро в политическом отношении еще более сблизился с самыми революционно настроенными мыслителями: с Мабли и Руссо и еще больше разошелся с физиократами. Он до последних дней своей жизни остался верен мптериализму и атеизму и продолжал следить за успехами естественных наук, в которых видел одну из главных опор материализма.

Круг его интересов был по-прежнему очень широк. Как и раньше, большое внимание Дидро уделял вопросам искусства. Как и раньше, большое внимание Дидро уделял вопросам искусства.

И по-прежнему все его (суждения по вопросам живописи, скульптуры, поэзии, театра и эстетики носили глубоко политический характер, были неразрывно связаны с его борьбой за реализацию своих социально-политических идеалов. Он умел замечать прогрессивные идеи и поддерживать и»х. Так, он заметил и одобрил картину Луи Давида «Велизарий, узнанный воином, служившим под его начальством, в то время как женщина подает Велизарию милостыню», которая знаменовала начало революционного, проникнутого гражданскими мотивами, классицизма в живописи.

Это насквозь политическое искусство противоречило тому, что писал Дидро о драматической поэзии и практически проповедывал своими драмами «Побочный сын» и «Отец семейства». Жизнь и приближающаяся революция требовали иных героев, которых современная действительность не давала.